话说三清立教，教化芸芸，原本大道三千，人、阐、截各有道法传承，虽然终究是一体同源，彼此还有同道之好，但毕竟有气运之争，后因商王纣女娲宫进香题诗惹祸，由此释教西来，三教争雄，圣人之间纷争不断，练气修道之士星陨凋落，令人扼腕。上清截教通天祖师庇佑门人无果一怒之下，打算再立地火水风，炼化了周天世界，重归洪荒，幸亏紫霄宫鸿钧老祖慈悲济世，天道有情，将三清叫到跟前，赐下玄丹，让三圣暂熄了纷争，单只带了通天回转紫霄宫修行不提。这也才有了后来姜子牙登台封神的一段传奇。
忽一日，鸿钧老祖打坐宫中，掐指一算，明悟天机，吩咐身旁童儿：“将你通天三师叔唤来。”顷刻上清教祖来至老师驾前，双膝跪倒，大礼参拜。鸿钧道：“你且起来，吾有话说。”
通天叩首道：“老师慈悲！”鸿钧乃道：“昔年只为你三教气运之争，坏了兄弟之情，造下无边罪孽，你二位师兄只服下我练的玄丹便回归自家洞府，虽然不得轻入尘世，终究仙家逍遥，无拘无束，独独你随吾回紫霄宫，驾前随侍，不得在碧游宫中为尊作祖，心中可有愤懑怨言？”
通天闻言又赶忙跪倒：“老师在上，弟子心中怎会不知恩师慈悲，若有怨言玄丹早就发作，这些年来，能常在左右陪侍老师，听闻大道，乃明白天外有天的道理，原先骄狂的性子越发改了去，此中受益良多，如此天大机缘，便是二位师兄也是艳羡得紧的，何来怨言？”
老祖呵呵一下道：“当年因吾格外施恩，赐你诛仙四剑，只为多说了一句此剑阵非四圣齐聚不可破，引得众圣侧目，一饮一啄莫非前定，乃有后来一场天大的争端。尔兄弟阋墙，释教西来，中土大兴，虽是天命，皆由人为，你且起来答话。”通天乃再拜而起，拱手而立。
教祖又道：“吾今日默运天机，封神之后仍有三九仙家大劫，你我师徒紫霄聚首因缘亦到此了，今日你便回转禹馀天碧游宫去了吧，日后敬天畏道，待大劫之后你我师徒再行相见。”通天忙道：“老师是看我有何差错赶我回去不成？吾只愿常伴老师左右，修行大道。”
鸿钧笑道：“莫作此小儿女态，吾已将诛仙四剑取回，着童儿交还与你，立即回转去了吧！”
通天乃再四拜别，回转禹馀天，重整碧游宫不提！
记得是封神后的两千七百年，明运既衰，满虏来犯，神州易主，期间虽偶有剑侠济世，但不知为何，鲜有修士大能力挽狂澜扶危定难，拯救大明汉人社稷，居然让区区几十万人的满洲坐了中原的江山，其后衣冠文物不复旧时气象，三千年的华夏正统居然渐渐湮没无闻，百年之后读来犹是斑斑血泪。更越三百年，有还珠楼主者，不知从何得闻仙侠旧事，搜罗四方，整理掌故，居然复现当年明清易代之间的仙家秘闻，乃撰写奇文“蜀山剑侠传”，洋洋几百万字传于后世，后人乃从中一窥当年这段隐史。
且说后世诸人喜爱蜀山者众多，其中一人名赵万维，金陵人士，大学宅男一枚，虽然理工科的出身，但喜爱的却是修仙小说，尤爱还珠楼主的蜀山系列小说，常常叹曰，吾不恨不见蜀山众剑仙，恨众剑仙不见吾尔！对于书中众多人物均有品评，熟悉书中各种细节典故，有同好者曾曰，金陵赵万维，蜀山百晓生也。赵万维曾经仿红楼梦金陵十二钗“正册”、“副册”、“又副册”，作蜀山人物十二册，评论蜀山中代表性的剑侠人物。
其中引起蜀山迷们争议的是他居然将五台派的太乙混元祖师列入正册，排在靠前的位置，并且称之为蜀山第一“真”人，这个真不是修真的真，而是真正的真，认为混元祖师虽然身死道消，被打入旁门左道之列，确是一个爱恨分明，活得最生动精彩，像个真正的人，富有生活气息。有好事者问其好似红楼中谁？赵万维说，太乙混元祖师只在黛玉之下，尤胜司棋良多。此外，赵万维常常深以为恨的就是明清易代，众多剑仙居然以天命为借口，大多置身事外，且认为峨眉派自居正宗，肆意霸凌其他修士，以乾坤正气妙一真人齐漱溟为代表，十足就是伪君子，只顾所谓的门派利益，置华夏子民、汉人社稷不顾，从此自居“峨眉黑”，常有惊人言论。
某日，赵万维作为峨眉黑和峨眉粉于网络上又是一番唇枪舌剑，说到激动之处气愤难平，居然一下子晕厥过去。忽忽悠悠之间，只觉身体突然轻灵飞旋起来，仿佛灵魂出窍一般，不知飞到了何地，只是四周雾茫茫一片，不能看清周遭是何所在。
忽然觉得前方霞光四射，周围雾气顿消，眼前显露出了连绵的青山，这山绵延不绝，不知道其广大几许。在前方霞光四射之处有一座座金碧辉煌的中式建筑，飞檐斗拱，色彩鲜丽，不似人间所有。恍惚之间就来到了一座白玉牌坊之前，其上三个篆体金字，均有宝光闪映，越发显得端庄肃穆。
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