彭老夫妇两人要属于他们自己的生活，每天都一成不变地安于习惯地生活方式，逢到亲朋好友闲谈或者小聚都会唾沫星子一大堆，自始至终都讨论着怎么解决彭辉与艳子两人之间的感情问题。艳子悄然地接受了他们有的不时地谈起的话题，从有了听到的最初的讨论到现在不顾人前与人后的长篇大论，最后还是认为退身事外是最明智的抉择。以此为标准衡量的彭辉与艳子的婚姻关系，如同了一部家庭喜剧，也如似了一部家庭悲剧。一部有了他们做谈资的剧情，开始任由彭老夫妇搬在了一个没艳子发现的空间里上演，同时也在一个被艳子出现的空间里上演。彭辉起初不能接受他们的参与，可是彭老夫妇毕竟让人前的上演有了温情剧的感人场面，又让人后的上演有了人变兽的思想，因此倒有些麻木不仁地接受了他们塑演成型的角色，也想口诛笔伐一下这个被他们塑演得有了令他感到了瞠目结舌的婚姻故事。
随着时间的过去，平时沉默无语的艳子有了一次一次地诉说，作为听众的黎素馨也只能默默地静听，还不能给予艳子任何与劝慰或者慰藉相关的语言。但是，黎素馨顾及了不管与朋友讨论什么，都不能讨论朋友有了感情还有了伤害的事情，也不能谈论有了感情的伤害还有了婚姻之实之后的事情，却还是没逃过只听也还是在后来变成了深受其伤害的起因。但是，黎素馨和吴言是艳子和彭辉的朋友，他们不可能参与到他们的感情事里去，却可以对他们付出无尽的关心和帮助。黎素馨认为对彭辉不进行语言上直接地批评，只做些对其想法有用的帮助，才会适时地转变彭辉的想法。她认为，既然都是吴言肯定了小半生的朋友，他们如果必须要为朋友付出一点，还是在某些事情不能完满地开始或者结束之前，所有地人不妨暂时地做一只喂在彭辉嘴里的羊。他们认为大家不管怎么生活都是为了孩子，因此可以相互地默认生活最大的奢求还有夫妻和睦，却还都当作对艳子和彭辉的事情见如不见，闻如不闻。既然彭辉的家人在艳子跟前都极力地隐瞒事实，还有了言行上的意象伤害，大家又何必往别人的伤疤上再撒把盐。艳子在彭辉跟前不愿提起知道的事，彭辉更是在艳子跟前做得妇唱夫随，明知都是自欺欺人的，也宁肯相信此时此刻在他们之间没有任何事情发生。对于身边的朋友他们都不会没事找事，谁也不是没话的找话说，或者提提谁与谁之间从来没听到有什么不和睦的家庭关系，或者提谁与谁之间从来没有看到过不神魂合一的出双入对。艳子认可自己对自己的保护，仅是让嘉嘉不受到任何伤害就可以了，可是却不知道女人对有了感情问题的事情过于仁慈，已经是对自身的一种最大的伤害。如果出于朋友不愿说的那些语言去反之说来，也是此女人过于愚昧，根本不懂得如何用法律来保护自己，更甭说还认为有一种自我保护是担心孩子受伤害，却已经拿本来就纯真无邪的孩子作了借口。其实，艳子也只是说白了认可了别人的过错，却还有了自责的意味，也认为如果没有她的出现就不会牵拉得彭辉的感情事成了错事，使得她为别人的过错出现的矜持成了一个被悒郁的情结。艳子的想法确实很简单，作为一个女人要面对外来的舆论，还要顾及到当一个女人遇到了感情的问题，本就不会再存在的女人都会在意的所有地颜面。作为一个面对婚姻有了感情问题的女人，无论怎么选择都会遭人非议，当下社会就是这样的一种状况，谁也不容辩驳。毕竟，所有地人都要遵守传统道德这个大讲堂传播的思想，即使女人看女人的目光相对男人看女人的目光有不同之处，却也存在了如同律辩与狡辩的关系，相反更能为女人阐述遭人非议这个最后的定论。
黎素馨听艳子谈起这些道理，也像看女人的女人，居然对艳子的言论有了怀疑。她认为再多地语言都是白纸上的黑字，只要看懂了，入心了，才能有效用，否则如同长篇累牍。她话音柔婉地说：“生活让我们在某种环境里受了影响，才让我们有了不断地改变思想，以及改变言行的机会。但是最后的结果，总算还是往最好地方向发展，才不枉我们对生活有的奢望。当然，好的愿望和心意往往会像针对地出现在某些人的身上或者身边，是无法准确地确定什么时候可能出现，也不知道会不会出现最需要的回报。我们讨论的话题都离不开感情，我们需要的感情即使只需要一句话，或者有一点动作上的表示，已很知足了。其实，只有我们对感情有了想法，有了看法，或者面对了有了感情才存在的那些人的想法，我们才会有正确的认识，去想去得知我们最需要的那种情感。”话语说得很书面，可是越书面的语言越能表达一个人的思想，才不同于那些形同虚设的毫没灵魂的文字。黎素馨没有其他的具体地事例去表述情感这两个字的意义，有的只是从艳子嘴里面说出的真实无误地感受，和投入了最简单的情感拥有的这份最朴实的生活，因此说的话语还是缺少了感慨的意味。
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