何谓百戏？
就是早期封建社会，勤劳智慧的劳动人民在辛勤劳作之余，自行开发出的，诸多日常娱乐项目。
这些娱乐项目主要是一些游戏杂耍，起初的作用，仅仅是自娱自乐。
后来随着社会的发展，有头脑灵活的人，带着一些人从劳动人民中脱离出来，专门从事游戏杂耍，并以此为生。
这种从劳动人民中分离出来，专门以游戏杂耍为生，娱乐大众的新行业，有一个统称：百戏。
百戏在隋朝之前，已经形成了自己的特色，受到广大劳动人民群众的欢迎。
但在隋文帝建立大隋后，却下令禁止百戏。
为什么禁止？因为恢复生产，发展经济的需要。
因为在隋文帝的眼里，离开土地就是游手好闲，连商人都被他视作无业游民，差点被成批流放到偏远之地。
商业都这待遇，就更别说百戏了。隋文帝一道诏书，下令大隋全面禁止百戏。
杨安听赵三说百戏就是游戏杂耍的时候，心里就明白了，这游戏杂耍，相当于后世的娱乐行业。
往小了说，大街上耍猴的，卖艺的，属于百戏的一种；
往大了说，影视戏曲、话剧歌剧、音乐会，也可以说是百戏的一种。
既然百戏的主要功能是游戏娱乐，杨安觉着找一个替代品并不难。
他的前世在学生时代，就积极参加学校的文体活动，什么唱歌表演、魔术游戏啥的，虽然他不是全能型的，但至少有一两样还是拿手的，比如说唱歌表演。
而参加工作成为班主任后，每年都要组织参与班上的元旦晚会，他也经常作为老师代表，被学生起哄逼着上台表演一两个节目。
虽然表演不是他的主业，但作为业余爱好，他还是很感兴趣，并积极参与其中。
他在这方面表现出来的能力，也一直被同事和学校领导赞赏。
他压根没想到，自己穿越到隋朝以后，有一天会用到自己在娱乐上面的天赋。
经过短暂的思考后，杨安下了决定。
为了顺利实施自己的计划，让太子夫妻感情和好、幸福美满，他决定结合自己的特长，发挥自己的聪明才智，策划出一场与众不同、让人耳目一新的“百戏”。
杨安的策划，就是以自己为中心，或者说，是把自己当做主角，演一场大戏。
这场大戏，杨安考虑到太子妃不喜音乐的缘故，所以里面什么跳舞、唱曲的排除在外。
打戏自然是要有的，因为太子妃喜欢舞刀弄枪。
美女有没有？按理说应该是有的，因为高颜值的表演，更能吸引人。
但考虑到太子妃的观感，杨安决定放弃美女。
但没了美女，对太子就缺少吸引力。杨安想来想去，忽然想到了戏剧大咖，周星星。
受戏剧之王周星星“无厘头”的启发，杨安决定戏中当然要有“美女”。
但这些“美女”都经过了夸张的丑化，目的是引发“笑果”。
虽缺少美女，少了美色带来的观感上的愉悦，但却以更具娱乐性的“笑果”来代替，也完全可以弥补美中不足。
但仅仅是具有娱乐性，杨安觉得还是不够，决定再加上另外一个要求：具有教育意义。
最后，杨安给这场大戏定下的基调就是：不跳舞、不唱曲、有打戏、有丑女，还要有教育意义。
定下五点基调后，杨安便开始动手，设定人物、化妆要求、编写场景要求、编写剧情、编写台词等等。
杨安知道，他现在写的这玩意后世叫做剧本。
因为受后世发达的娱乐影视业的启发，再结合脑中储存的众多历史故事，杨安编写这部大戏的过程中，几乎没有遇到任何障碍，两个时辰便大功告成。
随后，杨安将剧本从头到尾看了一遍，又另抄了四五份。
这另抄的剧本，准备给不同的角色使用，角色不同，除了剧情相同外，上面只有单个角色的台词。
抄写剧本，杨安又花了小半个时辰。
最后，杨安将剧本整理完毕，开始每晚都要进行的惯例：习练赵三教他的武艺。
他已经养成了一个习惯，就算睡得再晚，睡前他都要习练至少半个时辰的武艺。
第二天一早，杨安便让人把赵三叫来，递给他一张纸，让他按照上面的要求将人和需要的物品都找齐。
物品可以慢慢准备，东宫内没有的，就到外面去买，三天内准备完毕。
但是需要的人员，今天上午就要全部定下来。
赵三接过来一看，只见上面要求找年龄大、相貌丑的宫女若干名，还有年轻相貌丑陋的太监若干名以及所需要的化妆品，衣服、帽子等等。
赵三心中起疑，问杨安为何事。杨安回道，你尽管按要求找齐，下午带着人在你的住处集合，到时大有用途。
同时杨安再三叮嘱赵三，此事一定要保密，否则事败，就是杀头之罪。
赵三见杨安如此神秘，心中猜测是否跟昨天谈论到的百戏有关，但又不便多问。
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