做到的，这也算是自己变相的某种表态吧。毕竟经过这么多事情之后，他也不再单单只是当初那个只要一往无前就好的
“孟如铁”了。
”此事好说。。“
周淮安也略带惊讶又毫不有犹豫的应承道：反正这也是在下一批转移的人员名单里，多捎带上一些人的举手之劳。至少
在太平军已经接管和收复的这些城坊里，有的是失去家园而存身之所，或是饱受战火的患难之苦，而愿以被招揽到南边
去另讨生活或是重新开始的人等。
而对于周淮安来说其中比较令人意外的收获和惊喜之一，就是在两市及其附近的几个城坊当中，就近所获大批专为内三
省之一宫台省的五局二十四坊，以及将做、军器和山陵、少府、水部等署衙有司，提供各种服务、役使的官奴婢和官属
工匠人等。
最终连带他们的学徒、家人一起足足还有两三千人之多，还附带许多历代流传下来的图样、规范（模型）等文牍物件，
都已经在被解送往山南东道、乃至荆南境内。在短暂的登记和安置之后，就会依照他们表现出来的专长，而填充道太平
大都督府治下的各处工场作坊和项目工地里，变成初级工业体系和生产环节当中的一部分效能。
然而，在送走了满怀心思的孟楷之后，周淮安又得到了新的通传；说是有昔日大兴善寺出身的佛门中人，恳请能够当面
拜见一二。他不由调整了下心情而微微笑了起来，这些家伙终于还是主动送上门来了。
作为“天下佛门，长安八宗”的所在，也许在历次变乱之后经济和财力上没有什么油水了，但是起码还有人啊。这些云
集京师的佛门僧众也，算是这个时代难得的高学历群体。
因为常年要与达官显贵，乃至皇家贵戚打交道，没有一点文才、学识和见地，是很难在激烈竞争中立足下来的；周淮安
也不指望那些真正热衷富贵权势的“高僧大德”，而只要此类门下相对年轻，便于影响和改造的徒子徒孙就好了。
反正太平军对于治下寺院僧徒的管理和整顿，以及如何驱使和运用这些宗教人士，让他们通过自己的劳动和贡献，换取
相应的身份资历和待遇，已然有了一套颇为成熟的模式和经验心得了。
与此同时，孟楷也在明德门附近唯一一处保全完好的道观当中，再度见到了曹皇后及其聚附身边的若干人等；却是自有
劫后余生、人事唏嘘的另一番感触和心情了。
只是当心绪满怀的孟楷，在犹自眼圈泛红的曹皇后涓涓嘱咐声中告退出来；又抬脚前往残余拱辰军和卫鹤府、曹氏部曲
的临时驻地而去；却冷不防被匆匆追上来的一名小校给叫住了：
“可是孟京兆当下。。”
“敢问何事？”
孟楷疑惑的转头道：
“在下王彦复，添为左阵选锋团见习虞候，据说京兆先前打听一名郭姓女子的下落。。”
这名小校开门见山道：
“难道是已经分辨出她的尸骸了么？”
孟楷不由在心中微微抽痛了好几下。
“却是京兆误会了。”
见习虞候王彦复却是平声静气的道：
“之前本部奉命攻打南内时，亦在其中解救出许多被掳的女子，更是因此擒获了败逃的敌军大将；然而此事却与一名女
子有所干系。。时候盘问之际，此女言称与京兆相识。。”
“。。。快，。。在哪？”
然而这一刻孟楷已然心情激荡的没法再说出更多言语来，而只剩下这三个字：
——我是激荡的分割线——
而在华阴城外，朱老三看着远处鱼俪而来的队伍和青色旗帜，才不由重重吁叹了一口气。虽然有城墙为凭，但是被沙陀
兵突袭和围困的这两天，他是真心不好过的很。
由于在城外损失了携行而来的大批辎重，而城内又是空空如也的一无所获；所以在剩余物资分配上就变得捉襟见肘起来，他很是弹压和平复了几次骚动和纷争。
结果就有来自汝州别部人马连夜自行出城突围，然后被早已守候多时的沙陀军给包了圆；待到天明时分的时候就剩下在城门外堆成小山的尸骸了。
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